Внешнее

Ге - «Кожа», «Преобразование». «Переделка. Изменение. Усовершенствование. Совершенствование. Линька. Приспособление. Отказ от старого при переходе к новому. Или: Переворот. Революция. Свержение существующей династии» [Б.В.].

Смена караула, смена белья.

Чаще всего меняется что-то внешнее.

Кожу меняет змея; что уж тут говорить о человеке, которому всю жизнь приходится изворачиваться.

"Только кожу сбрасывают змеи,

не чулок, ни туфель не снимают,

длинных не расстегивают «молний»,

от костей не отрывают мяса", - И.Ю.

Не будем о грустном.

«Увы, как и многое на этом свете, что блестит только снаружи, перевязь Портоса сверкала золотым шитьем лишь спереди, а сзади была из простой буйволовой кожи». - Литературные анналы, в которые кто-то еще заглядывает.

Однако исключительный интерес вызывает первый иероглиф в названии изучаемой книги - 易. В самом первейшем переводе обозначенный как глагол 'менять', 'изменять', 'переменять'. Во втором - как прилагательное 'простой', 'легкий', 'нетрудный'.

"Менял я женщин, вы представьте, как перчатки".

№ 49 Гэ – «Перевязь» = «Внешнее» – № 29.

Пелена Майи.

30. Покров Майи скрывает Бога от нашего взора. Душу Вселенной (Паpаматман) нельзя осознать, пока не устранен этот покров.

31. Солнце освещает землю, но небольшая туча скрывает его от нас. Подобным образом, незначительная пелена Майи мешает нам видеть вездесущую и видящую все Саччидананду (Существование - Знание - Блаженство).

32. Что вы думаете о природе Майи? Она подобна траве, плавающей на поверхности пруда. Вы можете разгрести траву, но скоро открывающаяся поверхность затягивается травой снова. Так и пока вы рассуждаете про себя, пока общаетесь со святыми, все кажется вам ясным; но вскоре мирские желания снова растягивают над вами покров иллюзии.

33. Но затем, как поместив перед травой стебель бамбука, вы помешаете ей вернуться, так вы не дадите возвратиться Майе, преградив ей путь знанием Бога и любовью к Нему. В этом случае Майя не может пройти, ей не преодолеть это препятствие - лишь Саччидананда (Существование - Знание - Блаженство) будет ощущаться в этом случае.

35. Майя бывает двух видов - ведущая к Богу (Видья-майя) и уводящая от Бога (Авидья-Майя). Первая включает в себя понимание и непpивязанность. С их помощью отдельные души (Дживы) предаются Богу. Авидья-Майя включает в себя вожделение, гнев, жадность, чрезмерную привязанность, гордость и зависть. Этот вид Майи приводит к возрастанию чувства "я и моё", приковывает человека к этому миру. - [Майя, джива, эго и прочее]

"Внешняя картина порождается сердцем".

* * *

Хайку:

Под весенним дождем
Мокнет забытый на крыше
Тряпочный мячик.

Бусон

По-

сле-

до-

ва-

тель-

ность

по Ole Lukoe