Возможное

"Вот неожиданный клад! вот подарок! Просто бог на шапку послал. Странно сказать, а по душе чувствуешь такое какое-то эдакое неизъяснимое удовольствие, как будто или жена в первый раз сына родила, или министр поцеловал тебя при всех чиновниках в полном присутствии. Ей богу! эдакое магнетическое какое-то!" - Николай Васильевич.

Тяжба, в обыденном понимании этого слова, – это возможность путем разбирательств вернуть утраченное или отстоять принадлежащее.

«Суди меня, Боже, и вступись в тяжбу мою с народом недобрым».

Суд – это возможность заявить о своей невиновности.

«Где суд, там и неправда».

Спор – возможность доказать свою правоту. Но лучше всего эту гексаграмму характеризует комментарий к её последней позиции: «может быть, пожалуют узорный пояс, а в конце утра трижды сдерут его», - [2: 55].

Как Чаплин срывает подтяжки с Херинга. «А счастье было так возможно».

«Бояре шли на опалу и на казнь, подвергая суду царскому свои родословные распри», - А.С. Пушкин.

В споре, в суде и в тяжбе всегда считается разумным еще до разбирательства правильно оценить саму возможность выигрыша дела и его возможные последствия.

«Держаться осмотрительно», - [?].

"Я не уверен в стабильности евро,

И кто здесь правый, а кто здесь первый?

Выдержим это? Нервы, наверно,

И кто здесь верный, а кто неверный?

Всё под сомнением и всё относительно!

Но…

Ты… Ты - ... Ты - .. Ты - . Ты!"

"Можно спросить: «О чём это всё?» Но мудрый человек сохранит молчание. Люди толпы начнут спорить, каждый доказывая своё. Потому говорят: в споре есть то, что спорящий не видит" - [Чжуан-цзы].

«Успех любого нашего предприятия зависит от обстоятельств, одни из которых определены, а другие - нет. Поэтому важно правильно оценивать вероятность неопределенных обстоятельств...», - Рюэль.

"Старичок хотел заспорить,

но с иным накладно вздорить".

"Как ты можешь спорить со мною?!"

Да и с Савельичем тягаться было нечего.

«Если вследствие правдивого показания может быть [причинена] смерть щудре, вайщию, кшатрию или брахману, должно говорить неправду, ибо такая [неправда] предпочитается истине», – Законы Ману, VIII, 104.

Имеющий уши да услышит.

...

Скучно на этом свете, господа!

Сейчас бы борща с голубями...

№ 6 Сун – «Тяжба» = «Возможное» – № 58.

"Для того, чтобы истина родилась в споре, её предварительно следует зачать в размышлении", - И.Ю.

Обратимся к Библии.

Втор. 33:8: И о Левии сказал: туммим Твой и урим Твой на святом муже Твоём, которого Ты искусил в Массе, с которым Ты препирался при водах Меривы.

Числа. 20:13: Это вода Меривы, у которой вошли в распрю сыны Израилевы с Господом, и Он явил им святость Свою.

Пс. 95:8: ...не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне.

Распрю у Меривы я разбирать не буду; её давно разъяснили знающие люди. Я хотел только показать насколько дрéвнее это состояние раздрая.

"Тайну тайн зачем да разгадывать,
Витиеватых слов да узор плести.
Хитромудрому что загадывать?
Хитромудрый жив, да без радости".

Весь здешний объем рассуждений по "Книге Перемен" был закончен и размещен в Интернете в 16-ом году. Однако кипение творческой мысли человечества не останавливается ни на минуту. Мысленно его нельзя охватить целиком, но бывают счастливые моменты, когда в работе другого исследователя вдруг находишь созвучие своим размышлениям. Тогда появляется желание вернуться еще раз к пройденному и отметить концепции другого, которые оказались тебе необходимыми.

Так случилось при знакомстве с работой Светланы Никоновой "Живой мир поэтического языка в герменевтике Рикёра и Гадамера" / "Феноменология поэзии". - М., "РИПОЛ классик"/"Панглосс", 2019.

Уже в самом начале она убедительно отмечает: "Эта тема [свобода метафорической референции] оказывается существенной для философской герменевтики, направляющей феноменологическую мысль на вопросы истолкования, понимания, общения. И вот оказывается, что, несмотря на сложность и изощренность, именно поэтические тексты открывают возможность для снятия предвзятых установок, предоставляют пространство для осуществления акта понимания как такового", - 15.*

"Апостол Павел и апостол Фома

Спорили друг с другом -

Что такое тюрьма?

Один был снаружи, другой внутри;

Победила дружба,

Их обоих распяли,

Слишком много любви", - БГ.

По-

сле-

до-

ва-

тель-