"И цзин". Реставрация

Попытка воссоздания первичных понятий древнекитайского памятника на основе свободных ассоциаций

Авторская страница
Ole
Lukoe

Интродукция

Реминисценции

Темы

Контрапункты

Искусство фуги

Каденции

Литература

 

Предыдущая

 

Следующая

 

По-

сле-              

до-      

ва-

          тель-

ность

по Вэнь-Вану

 

1 2 3 4
5 6 7 8
9 10 11 12
13 14 15 16
17 18 19 20
21 22 23 24
25 26 27 28
29 30 31 32
33 34 35 36
37 38 39 40
41 42 43 44
45 46 47 48
49 50 51 52
53 54 55 56
57 58 59 60
61 62 63 64

 

 
 

 

 
      Mr. Wang

 

 

 

7.             Ши - «Войско» [1], [2].

Ши - «Войско». «Мобилизация. Воинство. Брань. Полководство» [Б.В.].

 

"Для милого дружка - и патрончик из рожка!" - И.Ю.

 

Здесь само построение гексаграммы (наверху триграмма «Земля», внизу – «Вода») дает подсказку к ее ассоциативному истолкованию. У Конфуция [2: 161]: «В Земле течет вода», - самое яркое и единственное указание на действительное содержание этого знака.

"Армия издалека

выглядит как извивающаяся река",

 - Бродский "Капподакия".

Это всегда поражает, когда видишь, как горный поток, только что полноводный, живой и бурный,  исчезает в россыпи сырой серой гальки.

"Армии суть вода..." 

Войско – это та вода, которая уйдет в землю.

"И быстрым понеслись потоком

Враги на русские поля", - Пушкин.

«… я смотрел, как моя армия истаивает среди песков, подобно потоку, рожденному грозой. У такого потока нет надежного русла, и он умирает бесплодным, не перевоплотившись дорогой в деревню, траву, хлеб для деревень», - Антуан де Сент-Экзюпери "Цитадель".

Может быть и это для кого-то покажется неубедительным, тогда пойдем с козырей: "Войско запретить невозможно. Оно подобно воде и огню". Ну? Знатоки? Правильно: "Весны и осени господина Люя". - М., "Наука", 2001.

Само наше обыденное представление понятия «войска» как «армии», как собрание сил и средств войны, заслоняет его подлинное значение. Наверное, только Фирсов [3: 85] сумел уловить его общезначимое свойство: «Война в символическом смысле, на что указывает в своей книге «Энциклопедия символов» Дж. Купер, - это одновременно разрушительный и созидательный процесс». В этом процессе войско, несомненно, является инструментом разрушения, первопричиной исчезновения (людей, городов, культур, миров и самого войска).

Плутарх о взятии Марцеллом Сиракуз: «И все же, обнаружив, казалось бы, такую умеренность, он считал судьбу города жалкой и плачевной и даже в этот миг великой радости не смог скрыть своей скорби и сострадания, предвидя, что в скором времени весь этот блеск и процветание исчезнут без следа».

 

№ 7 Ши – «Войско» = «Исчезновение» –№ 02.

 

"Одержав победу, не гордись содеянным,

Кто гордиться победой, тот радуется убийству,

А кто рад убийству, тот не преуспеет в мире.

В счастливых событиях ценится левое,

В несчастных событиях ценится правое.

Младший полководец стоит слева,

Старший полководец стоит справа:

Значит, они стоят как на похоронах", - "Дао-Дэ цзин", I. Перевод В.В. Малявина,  [15: 261].

 

 

 

№ 7 Ши – «Войско» = «Исчезновение» –№ 02.

 

 
        Пули

 

 

По-

сле-              

до-      

ва-

          тель-

ность

по Ole Lukoe

 

00 01 02 03
04 05 06 07
08 09 10 11
12 13 14 15
16 17 18 19
20 21 22 23
24 25 26 27
28 29 30 31
32 33 34 35
36 37 38 39
40 41 42 43
44 45 46 47
48 49 50 51
52 53 54 55
56 57 58 59
60 61 62 63

 

 
      Mr. Wang
 

Предыдущая

Приложение

Следующая

 

transition port

unilateral withdrawal

logout

   

"И цзин". Реставрация © Ole Lukoe, 2006-2016.

Besucherzahler
счетчик посещений