По-

сле-              

до-      

ва-

          тель-

ность

по Вэнь-Вану

tíng huá

5.      Сюй - «Необходимость ждать» [1], «Стесненность» [2].

Сюй - «Выжидание». «Предвкушение. Ожидание. Неопытность. Необходимость ждать» [Б.В.]

ХУАН ЦЗИ
НА МОТИВ ИЦИНЪЭ

Осень… Уныло, пустынно,
Утун* стоит голый, без листьев,
Западный ветер злится.
Западный ветер злится,
Доносит гусей перекличку,
Сигналов рожка обрывки…

Разлуки печаль, мне вопреки, скитается, бродит по свету,
Из года в год нарушая то, в чём условились в хризантемах.
В чём условились в хризантемах.
Тенистый двор, двойные занавески…
                                                   Пер. Владимир Самошин.

   *Утун (бот.) – фирмиана платанолистная (Firmiana platanifolia)

«... Она ждала, ждала, пока не дождалась...»

«... вы ждете. Внутренность леса постепенно темнеет; алый свет вечерней зари медленно скользит по корням и стволам деревьев, поднимается все выше и выше: переходит от нижних, почти еще голых веток к неподвижным, засыпающим верхушкам...»

«Главная позиция – позиция Неба», - [2: 134].

Мэн Хао-жань раскрывает суть гексаграммы:

"Вечернее солнце      ушло на запад, за гору.

  Повсюду ущелья      внезапно укрылись тьмой.

       Над соснами месяц      рождает ночную свежесть.

      Под ветром источник      наполнил свободный слух.

  Уже дровосеки      все скоро уйдут из леса,

    И в сумерках птицы      находят себе приют.

         А он, этот друг мой,       прийти обещался к ночи,

      И цинь одиноко      все ждёт на тропе в плющах".

А он, этот друг мой, прийти обещался к ночи...

Жди!"

Здесь с прекрасных небес поэзии нас спускают сухие хрестоматийные строки Николы Гартмана: "Ожидание принимает в расчет наступление чего-то определенного. Но в определенности оно обманчиво. Эта обманчивость, со своей стороны, не снимает в нем полного смысла предзатронутости. Ибо оно не только может знать о своей обманчивости, но оно действительно знает о ней, и это знание в нем существенно. Оно также принимает в расчет определенное отнюдь не как  нечто для него непреложное; даже в приготовленности к определенному грядущему еще есть четкое осознание того, что «при иных условиях» оно может оказаться и иным. Это означает, что в действительности оно вообще принимает в расчет лишь условность, т.е. всегда также  и возможность иного исхода", - "К основоположению онтологии". - С.-Пб., «Наука», 2003.

"Содержательный контакт с реальным здесь легко исчезает, уступая место иллюзии. <...> Они являются и остаются реальными в одном пункте: в том, что они вообще представляют собой соприкосновение с неотвратимым грядущим. Действительно, они суть чувственное свидетельство этой уверенности, на ощупь идущее дальше всего, свидетельство о реальности грядущего еще до определенного ожидания. В них присутствует смутная весть о  событиях до того, как они станут ощутимыми, как бы отбрасываемая ими вперед тень в сознании, хотя грядущее остается неузнаваемым по своей тени, но что оно грядет, всё-таки известно", - там же.

Прошу возможного читателя из Китая простить меня, однако, читая вышеприведенные выкладки не могу отделаться от соотношения их с российской историей при Петруше:

需 - Сюй - нужно. http://www.zhonga.ru
В существительных:
1) потребность, необходимость; нужда; спрос.
2) предмет необходимости; потребное, нужное.
公家百需 всё необходимое казне.
軍需 нужды армии, необходимое для войск.
В глаголах:
нуждаться в (чём-л.); требоваться; необходимо, нужно.
С. М. Соловьёв (1820 - 1879): "Необходимость движения на новую дорогу была осознана; обязанности при этом определились: народ поднялся и собрался в дорогу; но кого-то ждали; ждали вождя; вождь явился".

"Здесь будет город заложен
Назло надменному соседу.
Природой здесь нам суждено
В Европу прорубить окно,
Ногою твердой стать при море".

Wiki: "Пётр первым из русских царей совершил длительное путешествие в страны Западной Европы. По возвращении из него, в 1698 году, Пётр развернул масштабные реформы российского государства и общественного уклада. Его интересовали прежде технические достижения стран Запада, а не правовая система. Поставив себе цель вооружить экономику лучшими западными технологиями производства, Пётр реорганизовал все отрасли народного хозяйства".

"Над деревней Клюевкой опустился вечер,

Закурил махорочку, начинаю ждать", -  Юрий Лоза.

По-

сле-              

до-      

ва-

          тель-

ность

по Ole Lukoe

Mr. Wang

"И цзин". Реставрация © Ole Lukoe, 2006-2016.