|
Гераклит 30 (54): "Незримый лад превосходнее зримого".
"Символы - конкретное и зримое воплощение высших
ценностей и смыслов, а так же один из самых мощных инструментов культуры для
передачи высшей, неизрекаемой истины. Псевдо-Дионтсий Ареопагит указывал, что
существуют два способа передачи знаний об истине: один - невысказываемый и
тайный, другой - явный и легко познаваемый; первый - символический и
мистический, второй - философский и общедоступный. Символ глубже, чем что либо
иное, выявляет непостижимое и бесконечное в постигаемом и конечном, в то же
время скрывая истину от недостойных. Символ, таким образом, - это своеобразный
ключ, открывающий потаённую дверь в бесконечные миры Вселенной (или наше
бессознательное, что одно и то же). Однако воспользоваться им мы можем лишь в
той степени, в какой наше восприятие к этому подготовлено.
Символ - знак совершенно особый по своему
воздействию. Его восприятие связано с разными органами чувств, но в первую
очередь со зрением. Он влияет на наше воображение, будит память, питает чувства.
Фактически, символы образуют наиболее универсальный и могущественный язык
культуры", - "Символы. Знаки". - М., "Аванта+", 2007.
Вторя Витрувианскому человеку Натали невольно строит дихотомию: движение и покой.

Музыкальная фотокомпозиция, подготовленная новым творческим объединением КинофотоТаймырпрокат.
|
|
|
|
Из отправленного, но недописанного ею письма:
"Вот, пожалуй, и всё.
Остальное сводилось к незабыванию держания руки в руке.
|
|
|
Нет, все же нечистая меня преследует: опять "Падает снег" Адамо. И всё равно - хорошо. |
|
Который раз, и всё хорошо.
А что же - хорошо, черт побери?!
Живу я".
|
|
Лакан утверждал, что соединение символического и
воображаемого рождает любовь.
|
|
| |
|
|
| |
|
|
|
"Спалена́ моя степь, трава сва́лена,
Ни огня, ни звезды, ни пути…
И кого целовал — не моя вина,
Ты, кому обещался, — прости…" Впервые отметил у Татьяны Толстой в "Кыси".
Потом уточнил - Александр Блок "Опустись, занавеска линялая..."
|
|
|
Его дописала Владимирова:
"Не предавай всегласности позора
Тех близких дней, тех отдаленных дней,
Когда моя рука в руке твоей
Вдруг замерла, не веря приговору.
Иль эта ночь - лишь вымысел ночей,
Пустых ночей, бездомных одиночеств?
Иль эта ночь - иссохнувший ручей
Под шепотом бормочущим пророчеств?
Иль эта ночь... Могу ль найти я слово?
Моим ли остывающим губам
Коснуться тайны воздуха ночного?
Я всю себя не утаить готова,
И только не могу поведать вам
Неведомое собственным словам".
Где произошел этот
разрыв дружбы? я знаю, я знаю, я знаю... В конверт из армии я вложит письмо не
для тебя.
Мальчишка, мальчишка,
мальчишка... Пустышка, пустышка, пустышка... Мальчишка - пустышка...
"От мира целого
Ты далека,
И все твое -
от неизбежного.
От неизбежного твоя печаль,
И пальцы рук
Неостывающих,
И тихий звук
Неунывающих речей,
И даль твоих очей".
«Москва. Пятидесятые годы – они уже скрылись за поворотом. Отшумели шестидесятые, семидесятые пролетели. Восьмидесятые проросли…» <>
Осыпались десятые...
«Оба мы меняемся в возрасте: Москва молодеет, а я старею. Где вы теперь, друзья моей юности? Вы, бескорыстные подружки? Молодость, ты была или не была?»
«В старом парке пахнет хвойной тишиной, и качаются на ветках облака. Сколько времени не виделись с тобой? Может год, а может целые века. Ни за что теперь не отыскать следов, в дальний край, где мы друг друга не нашли. Я пришел к тебе из позабытых снов…»
Натали, я вернулся, что б сказать тебе: «Прости, Натали! Утоли мои печали, Натали, Натали…»
У Горина в
«Формуле любви» есть любопытная сцена, когда на дуэли было решено стреляться самостоятельно.
Алексей стреляется
сам, но пистолет оказывается незаряженным.
Второй пистолет берет аналогично граф.
Алексей кричит:
- Полно, граф! Погорячились и будет, я Вас прощаю!
Граф отвечает:
- Пусть Бог прощает. Это его забота, а не Ваша. Мой выстрел сударь.
Тут прибегает Мария Ивановна:
- Такова судьба, Лёшенька. Будем страдать. Страданиями душа совершенствуется.
В жизни всё произошло совсем по-другому.
Я сказал:
- Наташа, прости.
Наташа сказала:
- Бог простит.
Да, это прекрасный ответ. В Прощеное воскресенье.
Но на буднях это означает: "Ищи прощения у Бога, Он всемилостив. А я не прощаю".
Т.е. разумно рассудив, что Бог простит, она от сердца не простила.
Хотя, чего же я ждал? Отпущения грехов по телефону?
Да, так и есть. Сами простить не можем.
Такова судьба, будем страдать. Страданиями душа совершенствуется.
Зачем я каюсь пред тобой и улыбаюсь так некстати.
"Неверная страна - любовь, / Там каждый человек - предатель".


Какие мне женщины песни пели,
Какой над нами кружился туман...
За ночь короткую мы хотели
Остросюжетный прожить роман.
И пусть нам было не по дороге,
Но вдоль дороги цвели сады.
Прошу у Бога: "Суди не строго
Прекрасных женщин моей судьбы".
А. Саед-Шах
Как ни крути, получилось опять двадцать пять, вернее -
60 - отдаление.
"Двенадцать писем под полой - мое сокровище.
Я этой памяти хозяин и слуга.
Двенадцать месяцев читаю, а чего еще,
Когда хандра привычна и долга?
Слава Богу, что хоть было и вот так
На листочках синей пастой запеклось,
Что возможно на заснеженных верстах
Сочинять, что в самом деле не сбылось.
Степь закатным серпантином осыпать,
Добавлять лиловых сумерек на снег
До тех пор, пока не стану засыпать,
Продолжая вспоминать тебя во сне".
- Митяев "Дорога".
"Теперь тебя видят в церквях в провинции и в метрополии
на панихидах по общим друзьям, идущих теперь сплошною
чередой; и я рад, что на свете есть расстоянья более
немыслимые, чем между тобой и мною.
Не пойми меня дурно. С твоим голосом, телом, именем
ничего уже больше не связано; никто их не уничтожил,
но забыть одну жизнь — человеку нужна, как минимум,
еще одна жизнь. И я эту долю прожил.
Повезло и тебе: где еще, кроме разве что фотографии,
ты пребудешь всегда без морщин, молода, весела, глумлива?
Ибо время, столкнувшись с памятью, узнает о своем бесправии.
Я курю в темноте и вдыхаю гнилье отлива". - Бродский (фрагмент).
Возлюбленных все убивают, -
Так повелось в веках -
Следовательно, таков порядок.
"То, что не движется любовью, остаётся на
своих местах. Там, где кончается любовь, начинается
порядок", - И.Ю.
"Как забыть жену, с которой провел
юность? - говорит твой Бог". Ис 54:6.
"Большинство человеческих проблем возникают сегодня из эгоистического желания,
из-за проституирования чувств в угоду эгоистическим физическим наклонностям. Это
ясно изложено в учении Владыки Будды, согласно которому Благородный Восьмиричный
Путь обеспечивает единственный выход из лабиринта: «правильные ценности;
правильная речь; правильный образ жизни; правильное мышление; правильное
выражение; правильное поведение; правильное усилие; правильный экстаз или
истинное счастье»", - Алиса А. Бейли "Компиляция о сексе".
|