|
Мистикам советую сопоставить два сакральных текста:
[1, 2] и
[Евангелия от Мф, Лк и Ин]. |
"Обладателю правды - изначальное свершение", -
[1: 248].
|
"В начале было слово... Все чрез Него начало быть, и
без Него ничто не начало быть, что начало быть", -
[Ин 1: 1 и далее].
|
|
"Благословение Свершение", - [2:
55]
|
"Ангел, войдя к Ней, сказал: радуйся, Благодатная!
Господь с Тобою; благословенна Ты между женами.", -
[Лк 26: 1 и далее].
|
|
"Ожидание на окраине", - [1:
248 и далее].
"Стесненность в предместье", -
[2: 55 и далее].
"Ожидание на <прибрежном>
песке", - [1].
"Стесненность в песках", - [2].
"Ожидание в тине", - [1].
"Стесненность в иле", - [2].
|
"В те дни приходит Иоанн Креститель, и проповедует в
пустыне Иудейской... Тогда Иерусалим и вся Иудея и вся окрестность
Иорданская выходили к нему, и крестились от него в Иордане", -
[Мф 3: 1 и далее].
|
|
Владимир Набоков
(Евангелие Иакова Еврея, гл. 18)
«И видел я: стемнели неба своды,
и облака прервали свой полет,
и времени остановился ход...
Все замерло. Реки умолкли воды.
Седой туман сошел на берега,
и, наклонив над влагою рога,
козлы не пили. Стадо на откосах
не двигалось. Пастух, поднявши посох,
оцепенел с простертою рукой,
взор устремляя ввысь, а над рекой,
над рощей пальм, вершины опустивших,
хоть воздух был бестрепетен и нем,
повисли птицы на крылах застывших.
Все замерло. Ждал чутко Вифлеем...»
|
 |
|
"Ожидание в крови", - [1].
"Стесненность в крови", - [2].
|
"Когда же они были там, наступило время
родить Ей. И родила Сына Своего Первенца, и спеленала Его, и положила
Его в ясли; потому что не было им места в гостинице", -
[Лк 2: 6 и далее]. |
|
"Ожидание за вином и яствами", -
[1]. |
"Услышав это Ирод царь встревожился и
весь Иерусалим в ним", - [Мф 2: 3]. |
|
"Войдешь в пещеру, и будет приход трех
неторопливых гостей", - [1].
"Будут незваные гости, придут трое", -
[2]. |
"И, войдя в дом, увидели Младенца с
Мариею, Матерью Его, и, пав, поклонились Ему; и, открыв сокровища свои,
принесли Ему дары: золото, ладан и смирну", - [Мф
7: 11]. |
|
"Есть
верность", - [2: 55]
- "Можно не сомневаться в верности", - [2:
200]. "Благоприятно
использовать молодой месяц", - [2: 55]
- "Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба, как месяца луч в углубленье
дупла". "Младенца всегда нужно выкармливать, поэтому переходит в "Сюй",
- [2: 122].
"Стесненность" - это необходимость что-либо предпринять перед лицом
опасности", - [2: 134]
- "И, получив во сне откровение не возвращаться к Ироду, иным путем
отошли в страну свою", - [Мф 2: 12].
"Благоприятно перейти большую реку", - [2:
134]
- "Он встал, взял младенца и Матерь Его ночью, и пошел в Египет",
- [Мф 2: 14].
"Благоприятен Юго-Запад", - [2]
- как Вифлеем от Иерусалима.
Почему же - Запад? Потому что "Главная позиция - позиция Неба", -
[2: 134].
Волхвы пришли с востока, и Звезда вела их с востока на запад -
[Мф 2: 1].
Разум, свобода, творчество, любовь – у христиан называются «образ Бога в человеке».
|
|