Основной текст

Фраза «Уже конец» говорит о том, что все уже было. Как синим-синим надпись на уже остывшей ноге: "Как мало пройдено дорог...".

Да, человек может переживать свое существование, как каждый последний момент времени, но это «Еще не конец». Как указывает Н.А. Попов [8], течение времени есть переход от настоящего к настоящему в соответствии с последовательностью сменяющих друг друга состояний материальных процессов.

Фраза «Еще не конец», как многоточие в конце рассказа, говорит о том, что многое еще предстоит, многое за этим последует. А вместе они говорят о бесконечной оси времени, на которой точка t₀ является действительным местом нашего пребывания во времени (сейчас, сейчас, сейчас) - № 05 (зараз поссю), а точка t' (апосля) – возможным в дальнейшем местом нашего пребывания во времени - № 58.

Причем, если в координатах пространства мы можем физически передвигаться в любом направлении (в любом), то, в координатах времени все идет к одному, куда бы ни ходил.

Ведь как рассуждал Штольц?

Предположим, что мы находимся на оси времени в точке t₀  (неважно, какой размерности она принадлежит - секунда, час, день), а впереди находятся точки t₁ , t₂ , t₃ , ... t_k … t_k+1  и ,наконец-то, t_n – с веселеньким транспарантом «Уже конец».

Скорее всего, никто не будет спорить, что мы ускоренно (mente) движемся по направлению к финишной ленточке с траурным бантом, при этом, заранее не зная, какая из точек на оси времени станет для нас t_-энной.

А происходит это следующим образом: из t₀ сначала мы попадаем в точку t₁, осознаем себя и мир вокруг, и понимаем, что это - «Еще не конец», маркируем её соответственно и оказываемся в точке t₂ , в которой с тем же удовлетворением отмечаем, что это опять же - «Еще не конец». Затем еще раз все повторяется в точке t₃ , которую, ликуя и ни капли не скорбя, аналогично и маркируем. Так, раз за разом оказываясь в знакомых точках на знакомой тропинке в знакомом состоянии, уже машинально, не задумываясь, аналогично их маркируем. В какой-то точке t_k мы с опаской, но пока интуитивно, начинаем догадываться, что существует гипотетическая точка t_k+1 и где-то дальше, а вернее - попозже, должна быть t_n. И, вот теперь-то, теперь-то вот, вдруг с ужасом осознаем, что уже давно и неумолимо приближались к ней. (Неумолимо - слабо сказано - неизбежно!) Здесь нас бессознательно охватывает страстное желание хотя бы ненамного отступить назад.

Ан - нет, не тут-то было!

"Проходит все, и нет к нему возврата". Вот тут-то мысль о Конце нам впервые и "ознобила душу своим безжалостным инеем".

Уже нет точек t₃ , t₂ , t₁ , в которые можно было бы отступить. Они потеряли свои значения, они неразличимы, они аннулированы, они слились в небытии - все они были погашены одним единым и общим для них коварным, меркнущим на глазах, штампом «Еще не конец». Т.е. ещё раз: "Никакое завтра не может быть славнее, чем сегодня".

Ну, что ты хочешь от Шульца?

Гении прямо указывают: "Время создано смертью", - Иосиф Бродский.

"Никто не говорит, что смерть - это счастье. Просто они лежат в одном направлении", - И.Ю.

Это поистине ужасный момент.

Перед ликом смерти обнажается вся суть человеческой души. Александр Сергеевич Пушкин - великий русский поэт - писал по этому поводу следующие строки: А не пошло б оно всё на ... Все поняли? Поняли все?!

Прекрасный эпиграф приводит Пиама Павловна к своей книге о времени:

"Всё прошедшее наше было некогда будущим, всё будущее зависит от прошедшего, но всё прошедшее и всё будущее творится из настоящего, вечно сущего, для которого нет ни прошедшего, ни будущего; и это-то мы и называем вечностью. Но кто в состоянии принять эту неизменно пребывающую в настоящем вечность, которая, не зная ни прошедшего, ни будущего, творит из своего 'теперь' и прошедшее и будущее", - Августин.

"Все пошлое и ложное

             Ушло так далеко,

Все мило-невозможное

            Так близко и легко.

И любо мне, и сладко мне,

            И мир в моей груди,

Дремотою обвеян я —

            О время, погоди!"

                                     Тютчев

Мы дни за днями шепчем:

Завтра, завтра...

Так тихими шагами жизнь идет

К последней, недописанной странице.

Потом окажется, что всё вчера ...".

Шекспир.

" - Конечно, ужасно, нелепо,
                                                    бессмысленно,
                                                              Ах, как бы начало вернуть?
          - Начало вернуть невозможно,
                                                        немыслимо,
                                                                И даже не думай. Забудь!"

Может быть, для дяди Мити, как для исключительно совестливой личности, и существует в календаре День взятия Бастилии (Bastille Day - 14 июля), но для его организма – нет! Организм не обманешь вывертами этики. Он знает один заданный вектор – от рождения к смерти.

Да что там день! Никакими силами нельзя вернуть на прежнее место даже бильярдный шар, только что закатившийся в лузу.

"Природа знать не знает о былом..."

"Вот так оно время, - всё уходит, а оно остается. Всё остается, одно время уходит. Как легко, бесшумно уходит время. Вчера ещё ты был так уверен, весел, силен: сын времени. А сегодня пришло другое время, но ты ещё не понял этого", - Василий Гроссман "Жизнь и судьба".

"До конца дней своих будешь стараться в трудах, а ничего и не достигнешь. Во мраке своих заблуждений будешь напряженно трудиться. Только вряд ли поймешь, куда нужно идти, чтобы вернуться в начало. Вот ведь беда-то какая!" - "Чжуан-цзы", Перевод Бронислава Виногродского.

Не говорит ли это косвенно об однонаправленности времени?

Fugit irrevocabile tempus.

Еккл 3:2.: время рождаться, и время умирать; время насаждать, и время вырывать посаженное; Екклесиаст, 3 глава: https://studybible.ru/lopuhin-bible/21/3/

И направлено оно на нашем чертеже с востока № 40 на запад № 23 – так, как и идет у нас время на земле. И даже эта наша условная ось Земли возможно № 58 – № 05 действительно имеет с осью времени угол наклона (почти как настоящий).

Однако возможны времена, когда "перед жестокой действительностью может жить лишь одна правда, такая же жестокая, как действительность", - Василий Гроссман. - Вот она - чистейшая экзистенция субъективного отношения к правде, нашей экзистенции перед лицом смерти, нашей временности и важности утверждения нашего всегда глубоко индивидуального бытия.

"У каждого часа есть своя честь, и не живет по-настоящему тот, кто не умеет отчаиваться", - возможно Манн? Конечно - Манн.

"Время - вор. Сегодня ты богат, как Крёз, а завтра ты счастлив, если можешь себе позволить фисташки", - "Осень в Нью-Йорке" (陳冲).

Если мы наблюдаем превращение А в В, а затем обратное превращение В в А, это не будет возврат во времени: если в t¹ наблюдается А, а затем в t² имеет место В, то обратное превращение В в А возможно лишь во время t³, следующее за t¹ и t². Кроме того, то А, которое превращалось в В, и то А, в которое превратилось В, это не один и тот же предмет в силу определения выражение "один и тот же предмет". В результате В Þ А получается предмет такой же, как А (того же класса), но не тот же А. ...

....время существования данного времени t есть само это время t. Так что t¹ не существует в t², а t² не существует в t¹, Если t² не существует в t¹, то t² не будет больше существовать никогда. Так что во время t³, когда мы хотим получить t² > t¹, не будет существовать ни t², ни t¹ (поскольку t³ > t¹). Так что t¹ и t² неповторимы, и отношение между ними изменить уже нельзя. Сказанное можно для большей убедительности переформулировать, заменив t¹ и t² скоплениями изменений в t¹ и t², которые индивидуальны и, значит, неповторимы", - А.А. Зиновьев "Логическая физика". - М.,  "ЛЕНАНД", 2015."

Хотелось бы узнать, что кроется за фразеологизмом "на худой конец" (聊)?

Тик-так. Тик-так. Тик-так. Тик-так.

Я пытаюсь жить иначе, а выходит всё вот так.

Инь длиннее, ян короче,

То есть день короче ночи,

За рубашкой в шкаф полезешь - вот тебе и гутен таг.

Аля Кудряшева

Выноски за выносками

Основной текст

"И цзин". Экспликация © Ole Lukoe, 2006-2016.