|
Лем: «Как я уже многократно
разъяснял, сепульки очень похожи на муркви, а своей цветовой гаммой напоминают
мягкие почмы. Разумеется, их практическая функция другая, но, думаю, Вам, как
человеку взрослому, мне не нужно этого объяснять».
|
| |
Достоверный материал по употреблению языка мы
находим у Руднева:
"Безумие и реальность.
Как неоднократно повторялось многими авторами,
сущность безумия (см.) состоит в отказе от
реальности и тем самым семиотики, поскольку реальность насквозь семиотична (см.
реальность). Реальность - это нечто
внешнее, психика - это нечто внутреннее. Психотик путает внутреннее и внешнее.
Например, он свои внутренние квазивосприятия воспринимает как внешние и
относится к ним как к объективной реальности. Примерно так говорят о человеке,
утратившим способность к проверке реальности. Например, он видит дерево и
говорит: «Я вижу дерево». Мы
говорим ему: «Это дерево существует только в твоем
внутреннем восприятии». На это он может возразить:
«Хорошо, допустим мое дерево - галлюцинация
(см.), но разве не все деревья существуют только тогда, когда вы на них смотрите
или когда вы о них думаете?» В случае с деревьями мы еще
можем как-то отмахнуться от этого человека, обвинив его в наивном берклианстве.
Но в квантовой физике действительно объект существует только тогда, когда его
воспринимают. Бор и Гейзенберг, еще в XIX веке объяви
они свои принципы познания физического мира, попали бы прямиком в сумасшедший
дом. (ср. также бред и язык.)" -
"Энциклопедический словарь безумия". - М., "Гнозис", 2013.
|
|